清代 弘历
蒙古之教宿尚黄，宗喀巴以来三百馀年其流长。昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部，然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。强吞弱噬互攘窃，无不垂涎达赖喇嘛，貌为恭谨其实心弗良。策妄阿喇布坦，创据伊犁有弗遑，然已计入西藏肆披猖。逮噶尔丹策凌遂兴黄教名曰安众生，亦效西域建都纲。白毡为室布为墙，后遂范金作瓦覆栋梁。金仙相好备严庄，六时梵呗声无央。嗒本集赛供糇粮，西勒图者凡四床。膜拜台吉诸宰桑，其善在此其弊即为殃。喇嘛达尔济及达瓦齐，相继篡立无不藉诸喇嘛之力以肆强。逆贼阿睦尔撒纳亦结若辈为党以煽乱，其穷窜也，旋劫夺喇嘛马驼用致远去飏。喇嘛散去乃同吗哈沁，安知五戒六度如佛所云，皮肉骨髓尽舍以救人饥荒。是诚楞严所谓外道貌佛弟子为诪张。勿谓佛不慈汝俾汝遭丧亡，侧身西望爰作伊犁喇嘛行。
林占梅
夜静碧天净，万籁响沉沉。捲帘伫明月，焚香调素琴。泠泠七弦趣，山水始同心。声希而味淡，俗耳无知音。顾我独乐此，摩挲情更深。一弹涤尘虑，再鼓发清吟。朝游共一舆，夜眠共一衾。晨夕永不离，生死盟诚忱。兴至作「三弄」，趺石坐松林。远招云间鹤，飘...
弘历
江南见麦秀，已迟春之杪。青齐见麦秀，正及初夏早。冀北风候夙所知，麦秀孟夏婪尾时。更闻闽粤当此际，早充饼饵供晨炊。自南自北皆吾民，乘时因地力作勤。歉多丰少良苦辛，歉为忧愁丰为欣。欣不藉人慰，愁亦无人分。控辔见此含含者，不令蹂躏驰车马。老翁鞠
弘历
穿石径造盘之阻，宜谁居兮化人所。初极狭而中宏遂，畅观而延伫春卉。昌昌春山苍苍卉，依山古山含卉芳。鉊华洗尽饶本色，南国犹嫌时世装。去岁华山跻鸟道，一与田盘较媸好。怪予到此又云云，惟喜目前堪绝倒。岚态峰姿无定则，神心谋静翻为役。有时落笔数...